Qui donc est Dieu pour nous aimer ainsi? Homélie 23° dim TO C (7.09.2025)

Dimanche 7 septembre 2025 23° dim TO C NDA St Jean Gennevilliers

Qui donc est Dieu pour nous aimer ainsi?

« Qui est

Dieu ? » C’est la question que des philosophes qui présupposent son existence se sont posé dans l’histoire des idées. Les réponses sont variées : pour l’un (Aristote), il est « la cause première de toutes choses ». Pour un autre, Il est « Celui dont on ne peut rien concevoir de plus grand » (St Anselme de Canterbury Proslogion). Pour eux, Dieu est un objet de réflexion. C’est Dieu tel qu’ils imaginent qu’il pourrait être ou devrait être si on réfléchit avec son intelligence.

Il y a également celles et ceux qui disent que les hommes ont eu besoin d’imaginer des dieux pour se rassurer face à des phénomènes que les humains n’arrivaient pas à expliquer ni à contrôler. Ce sont tous les dieux des mythologies grecque et latine de l’antiquité.

Et il y a ce chant dont le refrain est « Qui est donc est Dieu pour nous aimer ainsi ? » La manière de poser la question est plus impliquante. En effet, premièrement, il y a ce « nous » face ou à côté de Dieu. Et deuxièmement, il y a le verbe « aimer », où celui qui pose la question reconnaît que son Dieu l’aime, s’adresse à lui, agit pour lui, de façon gratuite, désintéressée, libre.

Si nous voulons approfondir la réponse à cette question difficile, je vous recommande un très bon livre. Il a été écrit sur plusieurs siècles, par plusieurs auteurs que Dieu a aidés et inspirés. Qui connaît le titre ? C’est la Bible. Il y a des magnifiques histoires, du sensationnel, du suspens, des règles, des poèmes, des prières, des écrits de sagesse. C’est le Dieu Créateur, qui se fera appeler le « Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob » (Ex 3,15) qui entre en relation, dans une rencontre personnelle avec des humains qu’Il a créés par amour. Il est Celui qui engage un dialogue : un « Je » qui s’adresse à un « tu » : à Adam, à Noé, à Abraham, à Jacob, à Moïse, aux prophètes, et en Jésus, le Fils éternel consubstantiel au Père et à l’Esprit, il a discuté avec Simon-Pierre, Thomas, Jacques, Jean, Matthieu, Bartimée, Zachée, la Samaritaine, Marie-Madeleine, des malades et des pécheurs, des pharisiens et des publicains, et jusqu’à chacune et chacun de nous.

L’histoire de la relation entre Dieu et son peuple a commencé à l’initiative de Dieu qui voulait se faire connaître de tous mais qui a préféré dans un premier temps commencé avec quelques-uns avant d’élargir à tous, pour que les chanceux qui avaient été choisis s’habituent à cette Présence et surtout vivent l’aventure de la foi comme une grande marque de la confiance que le Seigneur leur faisait. C’est après avoir relu ce qu’ils ont vécu avec Dieu à travers les âges, ce qu’Il avait fait d’extraordinaire parfois pour leurs ancêtres qu’ils ont raconté aux nouvelles générations cette histoire, avec ses réussites et ses échecs, avec ses hauts et ses bas. Et c’est à Babylone, où il ont été emmenés en exil en -587, après la destruction des murailles et du Temple de Jérusalem qu’ils ont commencé à écrire, car ils ont eu peur d’oublier, ou que ce soit perdu ou que ce soit déformé.

Qui donc est Dieu pour nous aimer ainsi? Nous ne le saurons jamais parfaitement. Nous aurons toujours quelque chose de nouveau à découvrir. « Mes pensées ne sont pas vos pensées. » (Is 55,8a) Combien de fois, en particulier, Jésus nous prend-il à contre-pied par rapport à notre logique humaine ?! L’auteur du livre de la Sagesse l’exprime à sa manière : Quel homme peut découvrir les intentions de Dieu ? Qui peut comprendre les volontés du Seigneur ?

Nous l’avons compris, le but était de raconter que cette relation originale était possible, et même désirable pour des personnes qui ne faisaient pas partie du peuple de la 1° Alliance en choisissant de respecter les commandements divins et de Le prier, ayant l’intuition déjà qu’Il était le Dieu pour tous, pour nous, avec nous. Et c’est dans la personne seule et unique de Jésus, que le divin et l’humain ont été unis, sans mélange ni séparation, pour passer à une nouvelle étape. Dieu s’est fait homme pour que l’homme devienne fils ou fille de Dieu par adoption en suivant le Fils unique. On le devient par le baptême et on laisse cet esprit filial grandir en nous en nous inspirant du Christ Jésus, en marchant à sa suite, en l’écoutant nous parler, et notamment définir comment devenir ses disciples. C’est cette amitié avec le Christ que les deux nouveaux saints Pier-Giorgio Frassati et Carlo Acutis ont vécu pendant leurs années de vie sur cette terre et qui continue après leur mort, au Ciel.

Nous n'avons pas le projet de construire une tour ni de faire la guerre, cependant, dans ma vie de fils ou de fille de Dieu, quelle est ma priorité pour cette année ? Et qu’ai-je besoin de demander au Seigneur pour le vivre et le mettre en pratique ? [Silence pour laisser le temps de réfléchir]

Je ne vais pas vous interroger. Si votre priorité, c’est de commencer à lire la Bible, vous allez être exaucés et aidés car à partir du 1° décembre, il sera possible de le faire, non pas en un jour, ni une semaine, ni un mois, ni un an, mais au rythme d’un chapitre à lire par jour pendant 4 ans, c'est la randonnée biblique, avec une aide chaque semaine, et de pouvoir en parler en petits groupes si on le veut. Si votre priorité est de regarder la série The Chosen, notamment la 4° Saison que nous regarderons à la paroisse, dimanche en fin d’après-midi, entre la Toussaint et Noël, il vous reste 2 mois pour regarder les 3 premières saisons de 8 épisodes pour être prêts. Si votre priorité est de revisiter les grandes questions de la foi chrétienne, nous proposerons à nouveau le Parcours Alpha au printemps 2026. Quelque soit votre priorité pour cette année, gardez-la précieusement, c’est sûrement pour certains, une idée donnée par le Seigneur.

Sg 9, 13-18 ; Ps 89 ; Phm 9b-10.12-1 ; Lc 14, 25-33

P. Olivier Joncour

Proslogion de Saint Anselme

Le Proslogion (latin, pour Adresse ou Discours; le titre fut choisi parce qu'il est écrit sous la forme d'une prière adressée à Dieu) est un livre écrit par le théologien médiéval saint Ans...

https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-2068/proslogion-de-saint-anselme/