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Envoyés, accueillis ou pas, racontons Homélie 14° dim TO C (6.07.2025)

Dimanche 6 juillet 2025 14° dim TO C St Jean des G Gennevilliers

Envoyés, accueillis ou pas, racontons

Au début de la messe, je vous ai proposé de nous souhaiter la paix pour nous accueillir. Avant le chant de l'Agneau de Dieu, nous recommencerons. Peut-être faudra-t-il choisir des personnes un peu plus loin, avec lesquelles c'est plus difficile. Quand Jésus envoie, ses messagers qui seront accueillis ou non, pourront ensuite témoigner de l'oeuvre de Dieu.

Jésus envoie les Douze

1) Jésus envoie : c’est lui qui a l’initiative. De même qu’il a été envoyé par Dieu le Père, il envoie 72 disciples deux par deux, soit 36 paires. Parmi les disciples, Jésus avait déjà choisi les Douze (Lc 6, 12-16). Au début du chapitre 9, il les avait envoyés « proclamer le règne de Dieu et guérir les malades » (Lc 9, 2). Aujourd’hui, donc, Jésus choisit dans un cercle plus large, six fois plus nombreux. Jésus ne leur pas de nom particulier pour les désigner. St Luc, pas plus que Mt et Mc, n’explique selon quels critères Jésus les a choisis parmi les disciples qui le suivaient.

envoyés comme des agneaux au milieu des loups

Comme pour Jean le baptiste, ils ont à préparer la venue de Jésus auprès des juifs des villages où il va passer plus tard avec eux. Jésus les prévient que la mission n’est pas facile: ils seront comme des agneaux au milieu des loups. Autrement dit, ils restent jeunes, fragiles, manquant encore d’expérience, peut-être un peu naïfs et innocents face au Malin, aux esprits mauvais, aux démons et à la maladie qui ont pris le contrôle de la vie de certaines des personnes qu’ils rencontreront. Ces démons sont comparés aux loups. Ils ne se laisseront pas faire. Ils se défendront. Et même, ils attaqueront les agneaux que sont ces 72. Ils feront tout pour les empêcher de réussir, pour les décourager, pour leur faire peur. Aujourd’hui encore, au titre de notre Baptême et de notre Confirmation, nous sommes les envoyés du Seigneur, des disciples-missionnaires. Là aussi notre présence, notre manière évangélique de vivre, de croire, d’aimer, d'espérer, de servir, dérange, crée des refus, des oppositions.

Quand vous entrez dans une maison, dites : "Paix à cette maison !"

Jésus leur décrit la manière de faire qui s’inspire de ce qu’il fait : souhaiter la paix, celle qui vient de Dieu. Dites : « Paix à cette maison ». Nous savons bien qu’il ne s’agit pas de souhaiter la paix à des murs et un toit, mais aux personnes qui y vivent. Des personnes qui ont parfois du mal à vivre en paix ensemble ou avec leurs voisins. Je dirige la paix comme un fleuve annonçait le Seigneur dans la 1° lecture. Ce n'est pas un ruisseau mais un fleuve, large. Cela s’accompagne de la consolation grâce au pardon, à l’amour inconditionnel du Seigneur et sans aucun mérite de notre part, à la joie des exilés à Babylone qui seront rentrés sur la terre que le Seigneur avait donnée à Abraham et à sa descendance.

Chers frères et sœurs, je vous demande, même si ce sera un effort de conversion personnelle pour certains de souhaiter cette même paix qui vient du Christ ressuscité à nos voisins, aux commerçants chez lesquels nous allons, aux personnes que nous croisons dans la rue. Aujourd’hui, nous sommes les 72 que le Seigneur a choisis pour notre quartier, pour notre ville. Il y a ceux qui ont fait le choix de vivre sans Dieu, comme si Dieu n’existait pas. Il y a ceux qui croient en un Dieu qui est différent de Celui auquel les chrétiens donnent leur foi, et qui ne croient pas en Jésus comme Fils de Dieu ni le Sauveur de tous les hommes, ni qu’il a été crucifié et que Dieu l’a ressuscité. Dieu ne fait pas de différence entre les personnes (cf Ac 10,34b) a compris St Pierre grâce à une vision dont il a tiré l'enseignement qu’il devait aussi accueillir la démarche de foi des non-juifs, dans les débuts de l’Église. Aujourd'hui, certains d’entre eux viennent frapper à la porte de nos églises. Certains demandent à découvrir Jésus, comment vivre comme chrétiens et demandent à entrer dans l’Église par le baptême. Ce n’est pas à nous de faire le tri et de choisir qui le Seigneur Jésus attire à Lui. Par contre, c’est à nous de les accueillir, même si nous ne serons jamais assez nombreux pour les accompagner.

Et quand je vous demande de souhaiter aux uns et aux autres la paix, et si cela ne peut pas être fait à voix haute, faites-le dans votre coeur, c’est une manière de leur souhaiter la bénédiction du vrai Dieu. Et cela transforme nos coeurs et notre regard sur ces personnes. Peut-être que telle ou telle personne sera un jour un frère ou une sœur dans la foi. Comme l’écrit St Paul, « Souhaitons-leur du bien, et non pas du mal » (Rm 12,14b). Et comme nous le dit Jésus, prions pour celles et "ceux qui nous persécutent" (Mt 5,44b). Rappelons ce que le Seigneur a fait avec Saul, le persécuteur présent lors de la lapidation d'Etienne (cf Ac 7,58 . 9,1-2), qu'il a transformé en apôtre. Cela fait plusieurs mois que, personnellement, je prie pour que le Seigneur fasse descendre sa bénédiction sur notre ville et pour que nous puissions accueillir celles et ceux qui se laisseront touchés par un sourire, un rêve de la Vierge Marie ou de Jésus, un témoignage.

2) L’accueil ne dépend pas des 72 ni de nous, ici et maintenant. Nous savons bien qu’à vue humaine notre foi n’est pas naturelle ni facile à expliquer sur certains aspects. St Paul le savait aussi « Nous proclamons un Messie crucifié, scandale pour les juifs, folie pour les nations païennes » (1 Co 1,23). Cependant, restons attentifs aux personnes en recherche, qui ont soif, qui ont besoin d’être libérées de fausses représentations de Dieu qu'elles se sont faites elles-mêmes ou que d'autres leur ont mises dans la tête.

3) A leur retour, les 72 ont relu et raconté ce qu’ils avaient vécu. Ils ont été témoins de l’action du Seigneur qui agit directement ou par notre intermédiaire. Je vous témoigne que chaque semaine une ou 2 personnes demandent le baptême ou reviennent à la foi après avoir pris le temps d’entrer dans une église, de s’y sentir bien, d’y trouver une paix qu’elles ne connaissaient pas avant.

4) Si les noms des 72 sont inscrits dans les cieux, les nôtres le sont aussi. Ainsi que les prénoms de celles et ceux dont Jésus veut devenir l’ami, lui leur Sauveur, qui a aussi donné sa vie pour eux.

Rendons grâce à Dieu pour son Fils qui nous associe à sa mission, en annonçant l'Evangile à ceux qui l'accueillent, sans a priori ni sélection de notre part, rendus capables d'en témoigner, pour former une seule famille, un seul peuple de celles et ceux dont les noms sont inscrits dans les cieux.

Is 66, 10-14 ; Ps 65 ; Ga 6, 14-18 ; Lc 10, 1-12.17-20

P. Oivier Joncour

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