22/05/05
DiMail 168 (revu)

En ce dimanche de la Trinité A, le Dieu qui avait donné son Nom à Moïse au buisson ardent (Ex 3, 14-15), même s’il est toujours le même, révèle une autre facette de son identité après la rupture d’alliance et l’infidélité des hébreux (cf Ex 32 : le veau d’or) en renouvelant son Alliance (Ex 34, 4b-6.8-9).

Voici les quelques pistes pour la 1° lecture de ce dimanche :
- Dans quel état d’esprit est-ce que je me lève le matin?
- Quel est le moment le plus favorable de la journée pour prier?
- A quelle(s) personne(s) de la Trinité est-ce que je m’adresse dans la prière?
- Quand ai-je fait l’expérience que Dieu est tendre et miséricordieux, lent à la colère, plein d’amour et de fidélité?
- Comment mon corps m’aide-t-il à prier, ou est-il une gêne?

Pour les couples et les (grands-) parents :
- Dans la manière dont le Seigneur dit ce qu’il est pour son peuple, que découvrons-nous d’une manière d’être parents pour nos (petits-) enfants?
- Sur quel(s) point(s) est-ce que je n’en fais qu’à ma tête contre la personne que mon coeur aime?

Pour ceux qui travaillent (professionnellement ou à la maison) :
- Par quoi commence ma journée de travail? Avec qui est-ce que je commence ma journée lorsque j’arrive sur mon lieu de travail ?
- Quels sont les « titres » que j’ai mis sur ma carte professionnelle?

Bonne semaine.
OJ+

Voir aussi la 2° lecture (2 Co 13, 11-13) [DiMail 330]
Voir aussi l'Evangile (Jn 3, 16-18) [DiMail 22]

26/05/02
DiMail 22 (revu)

En ce dimanche de la Trinité A, Jésus résume sa mission qu’il a reçue du Père (Jn 3, 16-18).
Elle vient dans la continuité de la théophanie (= manifestation de Dieu) au Sinaï (cf Ex 3, 13-15) et de celle rapportée dans la première lecture (Ex 34, 4b-6.8-9)
A propos de la Trinité, il n'y a que le dernier verset du passage de la 2° lecture qui l'évoque explicitement (2 Co 3,13). Nous aurons sans doute remarqué que cette phrase a été reprise au début de la messe, dans la salutation qui vient juste après le signe de croix.

Voici quelques questions pour l’Evangile de ce dimanche :
- Quand ai-je découvert et pris conscience que l’amour de Dieu pour toute l’humanité et pour moi se disait en Jésus, son Fils? Quel événement de sa vie le traduit le mieux?
- Quel(s) lien(s) est-ce que je fais avec l’Eucharistie?
- De quoi ai-je encore besoin d’être sauvé(e)?
- Comment est-ce que je juge le monde? Que peut-on en tirer de bon? Qu’est-ce que je ne peux pas accepter et pourquoi?

Pour les couples et les (grands-) parents :
- Jusqu’où serions-nous prêts à aller pour nos (petits-) enfants?
- A quoi rêvons-nous pour nos (petits-) enfants?

Pour ceux qui travaillent (professionnellement ou à la maison) :
- Quelles personnes me font confiance? Lesquelles m’ont donné ma chance?
- Sur quel(s) critère(s) est jugé mon travail?

NB N'oublions pas que lorsque nous dessinons le signe de la croix sur nous, au début et à la fin de notre prière, nous disons que notre vie est placée sous le signe de la vie de Dieu, que nous partageons déjà sa vie depuis notre baptême !

C'est peut-être l'occasion d'étudier une des prières eucharistiques (la n° 2 ou la n°4, par exemple), pour découvrir, combien l'action du Père, celle du Fils et celle de l'Esprit sont différentes.
A qui est adressée la prière? Quels sont les verbes employés pour chaque personne de la Trinité ?
Méthode proposée : faire 4 colonnes (Père, Fils, Esprit Saint, "nous" l'Église) et remplir chacune des colonnes avec les verbes en fonction de ce qui est demandé à (Père, Fils, Esprit Saint) ou par (Eglise) ; ou bien souligner les verbes dans le texte avec quatre couleurs (une pour le Père, …)
Repérer les différents temps [préface, Saint, 1° épiclèse (demande de la venue de l'Esprit sur le pain et le vin), récit de l'institution, anamnèse, 2° épiclèse (sur le peuple, l'Eglise), prière pour les vivants (pape, évêque, ...) et les défunts, doxologie (par Lui, avec lui,.. .)].
Tu peux prendre un temps de prière ou de méditation à partir de cette prière que nous donne l'Eglise

Bonne semaine.
OJ+

Conseil de lectures abordables par tous (pour cet été?) :
- de J-N Bezançon Dieu n'est pas solitaire. La Trinité dans la vie des chrétiens , Desclée de Brouwer, 1999
- de J-N Bezançon, certains chapitres de Dieu n'est pas bizarre, Bayard-Centurion, 1996.

Voir aussi la 1° lecture (Ex 34, 4b-6.8-9) [DiMail 168]
Voir aussi la 2° lecture (2 Co 13, 11-13) [DiMail 330]

11.05.2008
DiMail 329

En ce dimanche de Pentecôte A, St Paul définit l’Eglise en tenant compte de sa diversité et de son unité (1 Co 12, 3b-7.12-13).

Voici quelques questions pour la 2° lecture de dimanche :
- Sans le St Esprit, que serais-je incapable de faire ou de dire ?
- Comment est-ce que je considère les dons de la grâce, les fonctions dans l’Eglise et les activités : avec jalousie, avec joie, avec étonnement et admiration, avec incompréhension, avec perplexité, dans un esprit de concurrence, dans l’action de grâce de la diversité maintenue dans l’unité ?
- Qu’est-ce qui semble immuable et inchangeable dans ma vie, dans ma foi, dans mes relations ?
- Quelle attention est-ce que je porte à mon corps ? et à celui des autres ?
- Quel soin et quelle considération est-ce que je porte à l’Eglise ? à la communauté et à la vie de la paroisse dont je dépends géographiquement ?

Pour les couples et les (grands-) parents :
- Qu’est-ce que je ne suis pas capable de dire à mon conjoint ? à nos (petits-) enfants ? Pourquoi ?
- A quelle(s) partie(s) de mon corps suis-je plus attentif(ve) ? Et pour le corps de mon conjoint ?

Pour ceux qui travaillent (professionnellement ou à la maison) :
- Qu’est-ce qui existe en terme d’intégration des nouveaux salariés et d’esprit d’entreprise ?
- Quelle(s) est (sont) la (les) fonction(s) plus valorisée(s) ou mise(s) en avant dans mon entreprise ?

Voir aussi la 1° lecture (Ac 2, 1-11) [DiMail 21]
Voir aussi l'Evangile (Jn 20, 19-31) [Dimail 167]